مسجد مجازی
فعالیت:حلقه محلی فاطمیون
از چه سالی فعالیت فرهنگی را شروع کردید درباره حلقه و فعالیتهایی که انجام میدهید توضیح دهید؟
عمده کاری که انجام می شود بحث موکب و روضههای خیابانی بوده که به احتمال به گوشتان رسیده است مجالسی را که جلوی خانه مومنین میرویم و اجرا میکنیم و در ایام محرم و صفر و ده روز در ایام فاطمیه اول و دوم است و در طول سال هم در نیمه شعبان دو شب جشن داریم که اهالی محله درخواست داشتند. شیوه کار به این صورت است که سخنران، مداح، سیستم صوتی، صندلی، وانت و نیروی اجرایی را ما میبریم و خانواده یک پذیرایی مختصری انجام میدهند و از همسایه ها، فامیل و اهالی محله دعوت می کنند. اگر داشته باشند هدیهای به موکب می¬دهند که بتوانیم پاکت سخنران و مداح را بدهیم.
در ایام کرونا این کار را شروع کردید؟
بله به بهانه کرونا شروع شد و الان بیش از دو سال است که جشن هم میگیریم و فقط مراسم روضه نیست.
خروجی این برنامه از نظر شما چه بوده؟
ما یک جامعه مخاطبی داریم که لزوماً نباید مسجدیها باشند و خانوادههای خیلی معمولی هستند و حداقل ارادتی به امام حسین را دارند و اینگونه نیست که همه اهالی اهل مسجد باشند. جامعه مخاطب ۳۰۰-۴۰۰ نفره داریم که با هم در ارتباط هستیم. که روز به روز در حال افزایش هستند و ما در فضای مجازی پیام میدهیم تاریخ مشخص می کنیم که مراسم داریم و اگر کسی کمک نقدی دارد می تواند کمک کند و این یک واسطه ارتباطی شده است.
اول ماه قمری هر ماه قربانی داریم، قربانی گوسفند برای نیازمندان، اهالی محل پای کار میآیند و کمک میکنند و این میشود محلهمحوری ما. البته یک واحد دیگر داریم که نیمه فعال است و آن این است که هر مسجدی هسته ۷-۸-۱۰ نفره درست میکنند البته همۀ مساجد این کار را نکردهاند و برخی این حرکت را انجام دادهاند که خودشان در آپارتمان زندگی میکنند، شروع مساله این بود که جملات قشنگ حکمتآمیز را در مجتمع خودشان بزنند، تا اینجا را جلو رفتیم ولی چشماندازمان این است که ارتباطمان بیشتر شود و آن خانواده ای که در آپارتمان زندگی می کنند با مسجد محله در ارتباط است مثلاً میلاد امام حسن میشود یک کیک درست کند و برای برخی از واحدها ببرد و یک اطلاعات اولیه بگیرد و این ارتباط شروع شود و ادامه پیدا کند و در آینده اگر مثلاً فرزند آن خانواده معدلش بیست شد از طرف مسجد محل به او هدیهای داده شود
این بحث هیئتی که فرمودید فقط در محله شماست و یا نه تعمیم پیدا کرده به بقیه نقاط؟
از محله ما شروع شد و حداقل دو محله دیگر هم کار را شروع کردند. ولی اینکه بگوییم که در همۀ محلات دارد انجام میشود خیر، عمده محلات بیشتر محرم و صفر را پررنگ میگیرند، ما که فعالیتمان در محرم و صفر در اوج است و مابقی ایام سال هم برنامه داریم.
این فعالیت به نظر خودتان آنقدری خروجی داشته که بعد از ایام کرونا هم بخواهید ادامه دهید؟
بله بارها مردم میگفتند که اگر کرونا تمام شد شما این برنامه ها را تمام نکنید، این یک شعار خیابانی است و اینکه برخی در خانههایشان نمیتوانند روضه بگیرند و آپارتمانشان ۶۰ متر است و نمیتواند کسی را دعوت کنند، آن خانواده ها خیلی تقاضا داشتد و ما گفتیم باشد. الان دیگر عملاً کرونا یک افولی کرده و خیلی خانوادهها دارند مهمانی میدهند و مخاطبین ما در محرم و صفر جمعیت به ۳۰۰-۴۰۰ نفر هم میرسید و این خیلی است و در خانه نمیتوانند بگیرند و در نهایت فامیلهای خودشان را بتوانند دعوت کنند و آن هم گزینشی. این قابل ادامه دادن است و قرار شده که تحت هیچ شرایطی تعطیل نکنیم.
از دیگر فعالیت هایی که دارید بفرمایید؟
قربانی اول ماه قمری و در ماه رمضان هم موکب سیار داریم و یک ساعت مانده به اذان مغرب، وانت ما در خانه میرود
می ایستد، سیستم صوت پشت وانت میگذاریم و در خیابانها میچرخد قرآن، ربنا و دعاهای ماه رمضان را پخش میکند و پنج دقیقهای هم مبلغ ما در خیابان میایستد چون ماه رمضان است خیلی مختصر صحبت می¬کند. و مردم در بالکنها میآیند که ببیند چه خبر است و آنجا یک ارتباطی شکل میگیرد. زیارت عاشورای بازار داریم که صبحهای پنجشنبه هشت و ربع تا نه است با بازاریهای منطقه ارتباط گرفتیم و جمع میشوند و زیارت عاشورا خوانده میشود یک منبر ربع ساعته و یک صبحانه در کرونا بود منطقهای که ما هستیم، کیانپارس است و این منطقه شمال اهواز است و از لحاظ فرهنگی بدترین نقطه شهر است و کاری که کردیم خوب بوده و جمعیت به ۲۵ نفر رسیده ولی جای کار دارد چون بازاریها هم قلق خاصی دارند.
یک کانالی هم در ایتا داریم به اسم مسجد مجازی که آن هم فعال است، گاهی افت میکند و گاهی فعالتر است و گزارش کارها را داریم و اطلاعرسانی را انجام میدهیم.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.